Erkin Vohidov - Ulg‘ayish azobi (1990)

—Erkin aka, avvalo O‘zbekiston SSR xalq deputati, Oliy Kengashimiz Oshkoralik qo‘mitasining raisi sifatida, oshkoralikning jumhuriyatimizdagi bugungi ahvoli to‘g‘risida gapirib bersangiz.

— O‘zbekistonda oshkoralik, so‘z erkinligi bobida ma’lum qadamlar ilgari qo‘yildi. Masalan, Oliy Kengashimiz sessiyalarining oynai jahon orqali to‘liq namoyish etilishi ham oshkoralikning bir ko‘rinishi. Ammo o‘zimizni Rossiya, Boltiqbo‘yi, Ukraina, Belorussiya, Gurjiston va boshqa regionlarga solishtirib ko‘rsak, bizda oshkoralik yo‘q darajada. Bu ko‘pchilikka ma’lum.

Tog‘ay Murod chizgan suratlar (Qozoqboy Yo‘ldoshev bilan suhbat) (2008)

 

Tog‘ay Murodning betakror qissa va romanlari ming-minglab kitobxonlar yuragidan joy oldi, qalbini larzaga soldi. Ularni yig‘lab-yig‘lab o‘qidik, kulib-kulib o‘qidik. Chuqur insoniy dard bor edi bu asarlarda, kulgu aralash iztiroblar bor edi… Mutolaa davomida o‘quvchi o‘zida qandaydir ruhiy tozarishni his etadi, ko‘nglida chin insoniy tuyg‘ular uyg‘onadi.

Erkin A’zam - Aldangan avlodning andishalari (1990)

 

– Odatda, ta’qiblar, tazyiqlar va zug‘umlar ijodkorni jim yurishga majbur etishi mumkin. Bunga uzoq-yaqin o‘tmishimizdan ko‘plab misollar topsa bo‘ladi. Siz – ana shunday fikrni erkin aytish qiyin kechgan turg‘unlik zamonlarida publitsistik maqolalar, hatto she’riy majmualarga taqrizlar yozgan ijodkor – oshkoralik boshlangach, nimagadir jim bo‘lib ketdingiz. Buni yaqinda o‘zingiz ham matbuot orqali, meni oshkoralik gung qildi, deb tan oldingiz. “Gunglik”ning boisi nimada?

Ibrohim Haqqul - Adabiyot – shaxsiyat va san’at ko‘zgusi

 

Sanobar To‘laganova (filologiya fanlari nomzodi): Ustoz, bugungi suhbatni adabiyot va adabiy shaxsiyat mavzusiga bag‘ishlasak. Buyuk adabiyotni ulkan shaxslar yaratadi. Shaxsiyat va adabiyot bir-biriga bog‘liqmi yoki ayro tushunchalarmi? Sizningcha, adabiy shaxsiyat tushunchasining mohiyati nimadan iborat?